上古人类姓名如何取名 - 上古 名字

上古人类姓名如何取名

如何取名？取名的关键是选好字。上古时期比较简单，如殷王固定用天干入名，主癸生天乙，是为开国皇帝殷汤。汤之后，又有帝外丙、帝仲壬、帝太甲、帝沃丁等，殷商的最后一位皇帝叫帝辛，即是商纣王。到先秦时期，起名的讲究开始多了起来。

自号在文人中盛行，如欧阳修自号“六一居士”。此外，社会文化思潮影响起名，如西汉崇尚长生不老，***取名强调此意。起名在魏晋南北朝流行单名，直至宋代恢复双名。元代规定***庶民无官职不得起名，仅用家庭排行或父母年龄合计称呼。

古代取名有五个原则：信、义、类、假、象。1、所谓信，即以出生时与生俱来的特殊标记为名；2、所谓义，是根据出生时的祥瑞现象命名；3、所谓象，是以相似之物命名；4、所谓假，是可以假托万物之名；5、所谓类，是可以取与其父亲类似的名字。事实上，古人起名基本上是遵循这些原则。

今天我们就来看看历史上最难听，最令人尴尬不已的名字。一姓仇 仇姓是中国人的姓氏之一。“仇”字作为姓氏时与“球”同音。仇姓源出殷末三公之一的九候。夏代时，九吾氏为诸侯，商代为九侯国，取代夏时的部落。商朝末年，纣王杀九侯。其族人避居各地，以国名加“人”字偏旁为仇氏，世代相传至今。

上古时期取名

一方面，禹字取名寓意深远，上古时期大禹治水有功，被尊为水神，古人取禹字为名寓意贤能仁德、勤恳治世。如今，禹字也寄托着父母对子女期许，希望他们志存高远、光明磊落，继承大禹精神，树立远大理想。从这个角度看，禹字取名不仅不大，反而具有积极正面的意义。

上古时期：比较简单，如殷王固定用天干入名。先秦时期：讲究多了起来，申繻提出取名选字“五原则”：“有信，有义，有象，有假，有类”，并规定“不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币”。

取名的关键是选好字，上古时期比较简单，如殷王固定用天干入名。到先秦时期，起名的讲究开始多了起来。取名大师、鲁国大夫申繻曾提出取名选字“五原则”：“有信，有义，有象，有假，有类。”这是《左传·桓公六年》中所记，那时桓公的太子出生，便咨询申繻怎么给太子取名，申繻遂说了这番话。

上古的人名

〖A〗、司寇——相传夏、商时就有司寇的官职，掌管治安刑狱，周初有己姓后裔苏忿生任周朝司寇，他的子孙有的就以司寇为氏。司徒——也是上古官名，尧舜时就设立了，主管教化民众和行政事物，周朝以地官为大司徒，相当于宰相。相传舜为尧司徒，子孙以为氏。

〖B〗、在上古时期，流传着许多关于被放逐人物的故事。最为人熟知的是帝舜流放“四凶”的传说，这四位被流放者分别是共工、马雚兜、三苗和鲧。这一段历史记载在《史记·五帝本纪》中。据记载，共工曾因行为不端被尧帝认为不可信任，而马雚兜则因推荐共工而受到牵连。